বাংলার শিরোনাম

কলকাতায় বাংলাদেশের ডেপুটি হাইকমিশন ঘিরে সাম্প্রতিক বিক্ষোভ আবারও একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন সামনে এনেছে—কোনো দেশের নীতি, বিচারব্যবস্থা কিংবা সংখ্যালঘু পরিস্থিতি নিয়ে প্রতিবাদের অধিকার কতদূর এবং একটি বিদেশি কূটনৈতিক মিশনের নিরাপত্তার সীমারেখা কোথায়? ৩ অক্টোবর কলকাতায় বিভিন্ন সংগঠনের বিক্ষোভকারীরা বাংলাদেশের ডেপুটি হাইকমিশনের দিকে মিছিল নিয়ে গেলে পুলিশ তাদের মিশন থেকে কিছু দূরে ব্যারিকেড দিয়ে আটকে দেয়। একপর্যায়ে কয়েকজন বিক্ষোভকারী ব্যারিকেড অতিক্রমের চেষ্টা করলে পুলিশের সঙ্গে ধস্তাধস্তি হয়। পরে পাঁচ সদস্যের একটি প্রতিনিধিদল মিশনে গিয়ে স্মারকলিপি দেয়। সেখানে বাংলাদেশের সংখ্যালঘুদের নিরাপত্তা এবং চিন্ময় কৃষ্ণ দাসের মুক্তির দাবি জানানো হয়। ঘটনার এই দুই দিকই গুরুত্বপূর্ণ। একদিকে রয়েছে মতপ্রকাশ ও শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদের অধিকার, অন্যদিকে রয়েছে কূটনৈতিক স্থাপনার নিরাপত্তা। কোনো একটি দিককে অগ্রাধিকার দিতে গিয়ে অন্যটিকে অস্বীকার করলে সমস্যার পূর্ণাঙ্গ চিত্র পাওয়া যাবে না। প্রতিবাদ অধিকার, কিন্তু নিরাপত্তা লঙ্ঘন নয় গণতান্ত্রিক সমাজে কোনো নীতি বা সিদ্ধান্তের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করার অধিকার গুরুত্বপূর্ণ। বাংলাদেশের কোনো ঘটনা নিয়ে ভারতের নাগরিকেরা উদ্বেগ প্রকাশ করতে পারেন, সমাবেশ করতে পারেন, স্মারকলিপি দিতে পারেন। একইভাবে বাংলাদেশেও ভারতের কোনো সিদ্ধান্ত নিয়ে শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদ হতে পারে। কিন্তু প্রতিবাদের ধরনই এখানে মূল প্রশ্ন। স্মারকলিপি দেওয়া এবং নিরাপত্তাবেষ্টনী ভেঙে কোনো বিদেশি কূটনৈতিক স্থাপনার দিকে এগিয়ে যাওয়ার চেষ্টা এক বিষয় নয়। কলকাতার ঘটনায় ব্যারিকেড অতিক্রমের চেষ্টা এবং পুলিশের সঙ্গে ধস্তাধস্তির খবর এসেছে। এখানেই প্রতিবাদের একটি স্বাভাবিক সীমারেখা তৈরি হয়। নিজের বক্তব্য যত কঠোরই হোক, তা প্রকাশের পদ্ধতি এমন হওয়া উচিত নয় যাতে কূটনৈতিক স্থাপনার নিরাপত্তা ঝুঁকিতে পড়ে। কূটনৈতিক মিশন কেন আলাদা? একটি দূতাবাস বা ডেপুটি হাইকমিশন সাধারণ কোনো সরকারি অফিস নয়। সেখানে একটি দেশের রাষ্ট্রীয় প্রতিনিধিরা দায়িত্ব পালন করেন। তাই এসব স্থাপনার নিরাপত্তা নিশ্চিত করা স্বাগতিক রাষ্ট্রের গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব। এই কারণে কোনো বিদেশি মিশনের সামনে বিক্ষোভ হলে স্থানীয় আইনশৃঙ্খলা বাহিনীকে একই সঙ্গে দুটি বিষয় নিশ্চিত করতে হয়—শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদের সুযোগ এবং মিশনের নিরাপত্তা। কলকাতার ঘটনায় পুলিশ মিছিলকারীদের মিশনের কাছাকাছি যেতে বাধা দেয় এবং পরে মিশনের অনুমতিতে পাঁচ সদস্যের প্রতিনিধিদলকে স্মারকলিপি দেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়। অর্থাৎ প্রতিবাদের বক্তব্য সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের কাছে পৌঁছানোর একটি সাংগঠনিক পথও তৈরি হয়েছিল। প্রশ্ন হলো, যখন বক্তব্য জানানোর সুযোগ ছিল, তখন ব্যারিকেড অতিক্রমের প্রয়োজন কেন তৈরি হবে? বাংলাদেশের জন্যও শিক্ষা আছে এই ঘটনা শুধু ভারতের জন্য নয়, বাংলাদেশের জন্যও একটি গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা বহন করে। বাংলাদেশের বিদেশে অবস্থিত কূটনৈতিক মিশনগুলোর নিরাপত্তা নিয়ে যেকোনো ঘটনা অত্যন্ত গুরুত্বের সঙ্গে দেখা প্রয়োজন। কারণ আজ কলকাতায় যদি কোনো বিক্ষোভকারী বিদেশি মিশনের নিরাপত্তাবেষ্টনী অতিক্রমের চেষ্টা করেন, আগামীকাল অন্য কোনো দেশে বাংলাদেশের মিশনও একই ধরনের পরিস্থিতির মুখোমুখি হতে পারে। তাই বাংলাদেশকে আবেগনির্ভর প্রতিক্রিয়ার পরিবর্তে কূটনৈতিক প্রক্রিয়াকে সামনে রাখতে হবে। কোনো অভিযোগ থাকলে তা আনুষ্ঠানিকভাবে উত্থাপন, প্রয়োজন হলে ব্যাখ্যা চাওয়া এবং সংশ্লিষ্ট সরকারের সঙ্গে আলোচনা—এসব পথই দীর্ঘমেয়াদে বেশি কার্যকর। একই সঙ্গে বাংলাদেশের অভ্যন্তরে সংখ্যালঘুদের নিরাপত্তা, ধর্মীয় স্বাধীনতা এবং আইনশৃঙ্খলা নিয়ে যে কোনো অভিযোগ থাকলে সেটিও গুরুত্ব দিয়ে তদন্ত ও সমাধান করা প্রয়োজন। কারণ দেশের ভেতরের বাস্তবতা নিয়ে যত বেশি স্বচ্ছতা থাকবে, বাইরের অপপ্রচার বা রাজনৈতিক বক্তব্যের সুযোগ তত কমবে। ভারতের দায়িত্ব আরও বেশি অন্যদিকে কলকাতার বাংলাদেশ ডেপুটি হাইকমিশন ভারতের মাটিতে অবস্থিত বাংলাদেশের একটি কূটনৈতিক স্থাপনা। ফলে এর নিরাপত্তার দায়িত্ব ভারতের। ভারতের রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক নেতৃত্বের উচিত প্রতিবাদের অধিকারকে সম্মান করার পাশাপাশি কূটনৈতিক স্থাপনার নিরাপত্তা নিশ্চিত করা। কোনো বিক্ষোভ শান্তিপূর্ণ থাকলে সেটি গণতান্ত্রিক অধিকারের অংশ; কিন্তু কোনো পর্যায়ে যদি নিরাপত্তা ভাঙার চেষ্টা হয়, তখন আইন অনুযায়ী ব্যবস্থা নেওয়া প্রয়োজন। কারণ একটি কূটনৈতিক মিশনের নিরাপত্তা শুধু সংশ্লিষ্ট দেশের বিষয় নয়; এটি দুই রাষ্ট্রের পারস্পরিক আস্থারও একটি পরীক্ষা। সংখ্যালঘু ইস্যুতে আবেগ নয়, বাস্তবতা জরুরি কলকাতার বিক্ষোভের অন্যতম দাবি ছিল বাংলাদেশের হিন্দু সংখ্যালঘুদের নিরাপত্তা এবং চিন্ময় কৃষ্ণ দাসের মুক্তি। এই দাবিগুলো রাজনৈতিক ও সামাজিকভাবে সংবেদনশীল। তাই এগুলো নিয়ে আলোচনা হওয়া স্বাভাবিক। কিন্তু সংখ্যালঘুদের নিরাপত্তার প্রশ্নকে যদি দুই দেশের রাজনৈতিক উত্তেজনা বাড়ানোর হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করা হয়, তাহলে সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হতে পারেন সেই সংখ্যালঘুরাই। বাংলাদেশে সংখ্যালঘুদের নিরাপত্তা নিশ্চিত করা বাংলাদেশের রাষ্ট্রীয় দায়িত্ব। একইভাবে ভারতের মাটিতে বাংলাদেশের কূটনৈতিক মিশন নিরাপদ রাখা ভারতের দায়িত্ব। দুটি দায়িত্বকে একে অপরের বিকল্প হিসেবে দেখার সুযোগ নেই। দুই দেশের সম্পর্ককে উত্তেজনার বাইরে রাখতে হবে বাংলাদেশ ও ভারতের সম্পর্ক শুধু সরকার-সরকার সম্পর্ক নয়। দুই দেশের মানুষের মধ্যে ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক, অর্থনৈতিক ও পারিবারিক যোগাযোগ রয়েছে। সীমান্ত, বাণিজ্য, নদীর পানি, যোগাযোগ, নিরাপত্তা ও আঞ্চলিক সহযোগিতার মতো বহু গুরুত্বপূর্ণ বিষয় দুই দেশের সম্পর্কের সঙ্গে জড়িত। এ কারণে একটি বিক্ষোভ, একটি রাজনৈতিক বক্তব্য কিংবা একটি উত্তেজনাপূর্ণ ঘটনা যেন বৃহত্তর দ্বিপক্ষীয় সম্পর্ককে প্রভাবিত না করে, সে দায়িত্ব দুই দেশের রাজনৈতিক নেতৃত্বের পাশাপাশি গণমাধ্যম ও নাগরিক সমাজেরও। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে অসম্পূর্ণ তথ্য, অতিরঞ্জিত বক্তব্য কিংবা উসকানিমূলক প্রচারণা মুহূর্তের মধ্যে জনমতকে উত্তপ্ত করে তুলতে পারে। ফলে এমন সংবেদনশীল ঘটনায় তথ্য যাচাই এবং দায়িত্বশীল ভাষা ব্যবহার অত্যন্ত জরুরি। শেষ কথা প্রতিবাদের অধিকার গণতন্ত্রের শক্তি। কিন্তু সেই অধিকার দায়িত্বের সঙ্গে যুক্ত। একইভাবে কূটনৈতিক স্থাপনার নিরাপত্তা নিশ্চিত করাও রাষ্ট্রের মৌলিক দায়িত্ব। কলকাতার ঘটনাটি তাই শুধু একটি বিক্ষোভ বা পুলিশের সঙ্গে ধস্তাধস্তির ঘটনা হিসেবে দেখলে এর গভীরতর তাৎপর্য উপেক্ষিত হবে। এটি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—কূটনৈতিক বিরোধের সমাধান রাজপথে নয়, আলোচনার টেবিলেই বেশি কার্যকর। বাংলাদেশের অভ্যন্তরীণ বিষয়ে ভারতের নাগরিকেরা মতামত দিতে পারেন, প্রতিবাদ করতে পারেন; কিন্তু বাংলাদেশের কূটনৈতিক মিশনের নিরাপত্তা অক্ষুণ্ন রাখা ভারতের দায়িত্ব। একইভাবে বাংলাদেশেরও দায়িত্ব হলো দেশের ভেতরে সব নাগরিকের নিরাপত্তা নিশ্চিত করা এবং যেকোনো অভিযোগের স্বচ্ছ ও আইনসম্মত সমাধান করা। প্রতিবাদ হোক, প্রশ্ন উঠুক, সমালোচনা হোক—কিন্তু কূটনৈতিক স্থাপনা যেন সংঘাতের মঞ্চে পরিণত না হয়। কারণ প্রতিবাদের শক্তি তার উত্তেজনায় নয়, তার যুক্তি, শান্তিপূর্ণ পদ্ধতি এবং দায়িত্বশীলতায়। এই সংস্করণটি মতামত পাতার ২–৩ কলামের জন্য উপযোগী এবং সংবাদ প্রতিবেদনের চেয়ে বিশ্লেষণ ও যুক্তিকে বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে।

ভারতে আশঙ্কাজনক হারে মুসলিম নির্যাতন বৃদ্ধি এবং সীমান্তে বিএসএফ কর্তৃক নিরীহ বাংলাদেশি হত্যার প্রতিবাদে শুক্রবার (১৫ মে) বিকালে বাংলাদেশ ইসলামী ছাত্র মজলিস নারায়ণগঞ্জ জেলা শাখার উদ্যোগে একটি বিক্ষোভ মিছিল অনুষ্ঠিত হয়েছে। মিছিলটি চাষাঢ়া কেন্দ্রীয় শহীদ মিনার থেকে শুরু হয়ে প্রধান প্রধান সড়ক প্রদক্ষিণ করে প্রেসক্লাবের সামনে এসে দোআর মাধ্যমে শেষ হয়।​সংগঠনের নারায়ণগঞ্জ জেলা সেক্রেটারি কামরুল হাসান মিরাজ-এর সভাপতিত্বে কর্মসূচিতে প্রধান অতিথি হিসেবে উপস্থিত ছিলেন ইসলামী ছাত্র মজলিস নারায়ণগঞ্জ মহানগর সভাপতি মুহাম্মদ শাহনেওয়াজ।​মিছিল পূর্ব সমাবেশে প্রধান অতিথির বক্তব্যে মুহাম্মদ শাহনেওয়াজ বলেন, "পার্শ্ববর্তী দেশ ভারতে পরিকল্পিতভাবে মুসলিমদের ওপর যে রাষ্ট্রীয় নিপীড়ন চালানো হচ্ছে, তা কোনো সভ্য সমাজ মেনে নিতে পারে না। অন্যদিকে, সীমান্তে পাখির মতো গুলি করে বাংলাদেশি নাগরিকদের হত্যা করা হচ্ছে। আমরা স্পষ্ট বলে দিতে চাই, ভারতের এই আগ্রাসী মনোভাব ও মুসলিম বিদ্বেষ বন্ধ করতে হবে। বাংলাদেশ সরকারকেও শক্ত অবস্থানে থেকে এই হত্যাকাণ্ডের বিচার নিশ্চিত করতে হবে।"​সভাপতির বক্তব্যে কামরুল হাসান মিরাজ বলেন, "সীমান্তে রক্ত ঝরবে আর আমরা চুপ থাকব, তা হবে না। অবিলম্বে সীমান্তে হত্যা বন্ধ করতে হবে এবং ভারতে মুসলিমদের জান-মালের নিরাপত্তা দিতে হবে। অন্যথায় ছাত্র সমাজ রাজপথে আরও কঠোর কর্মসূচি দিতে বাধ্য হবে।"​ফতুল্লা থানা সভাপতি নূর নবী ইসলাম নাঈম-এর পরিচালনায় মিছিলে বিশেষ অতিথি হিসেবে উপস্থিত ছিলেন সংগঠনের সাবেক জেলা সভাপতি মুফতি তৌফিক বিন হারিস, নারায়ণগঞ্জ মহানগর বায়তুলমাল সম্পাদক মুহাম্মদ মুজ্জাম্মিল, সরকারি তোলারাম কলেজ সভাপতি আমির মুহাম্মদ সিয়াম, ফতুল্লা থানা সেক্রেটারি আবু হুরায়রা, মুহাম্মদ মুরসালিন, নাজিম হাসান স্বপ্ন, আবু সাঈদ, খাজা ফাহিম সরকার, প্রমুখ। 

ভারতের মধ্যপ্রদেশে অবস্থিত শতাব্দী প্রাচীন ঐতিহাসিক ও বিতর্কিত ভোজশালা কমপ্লেক্সকে ‘সরস্বতীর মন্দির’ হিসেবে ঘোষণা করেছে রাজ্যের হাইকোর্ট।শুক্রবার (১৫ মে) হিন্দু আবেদনকারীদের পক্ষে রায় দিয়ে বিচারপতি বিজয় কুমার শুক্লা ও বিচারপতি অলোক আওয়াস্থির দ্বৈত বেঞ্চ এই ঐতিহাসিক রায় প্রদান করেন। একই সাথে আদালত মুসলিম সম্প্রদায়কে জেলায় একটি মসজিদ নির্মাণের জন্য পৃথক জমি বরাদ্দের আবেদন জানাতে রাজ্য সরকারের প্রতি আহ্বান জানিয়েছে।আদালতের পর্যবেক্ষণরায়ের পর্যবেক্ষণে আদালত জানায়, ভোজশালায় একটি সংস্কৃত শিক্ষাকেন্দ্র এবং সরস্বতীর মন্দির ছিল বলে ঐতিহাসিক প্রমাণ মিলেছে।আদালত উল্লেখ করে, "আমরা লক্ষ্য করেছি যে এই স্থানে হিন্দু পূজার ধারাবাহিকতা কখনো বিলুপ্ত হয়নি। ঐতিহাসিক সাহিত্য থেকে এটি প্রতিষ্ঠিত হয় যে, বিতর্কিত এলাকাটির চরিত্র ছিল ভোজশালা, যা পরমার রাজবংশের রাজা ভোজের সঙ্গে সম্পর্কিত একটি সংস্কৃত শিক্ষার কেন্দ্র ছিল।"বিরোধের পটভূমি ও পূর্বের নিয়মদীর্ঘদিন ধরে হিন্দু সম্প্রদায় ধার জেলার এই ভোজশালাকে রাজা ভোজ নির্মিত সরস্বতী মন্দির বলে দাবি করে আসছিল। অন্যদিকে, মুসলিম পক্ষ দাবি করে আসছিল যে এই স্থানটি বহু শতাব্দী ধরে ‘কামাল মওলা মসজিদ’ হিসেবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে।ভারতের প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ বিভাগের (এএসআই) ২০০৩ সালের একটি চুক্তি অনুসারে, এতদিন হিন্দুরা প্রতি মঙ্গলবার এবং মুসলমানরা প্রতি শুক্রবার এই কমপ্লেক্সে নিজ নিজ ধর্মীয় প্রার্থনা বা উপাসনা করে আসছিলেন। পরবর্তীতে হিন্দু পক্ষ এই আদেশের বিরুদ্ধে হাইকোর্টে চ্যালেঞ্জ করে এবং পুরো কমপ্লেক্সটিতে উপাসনার একচেটিয়া অধিকার দাবি করে।রায়ের ভিত্তি এএসআই (ASI) এর বৈজ্ঞানিক সমীক্ষা২০২৪ সালের ১১ মার্চ মধ্যপ্রদেশ হাইকোর্ট এএসআই-কে এই কমপ্লেক্সের একটি বৈজ্ঞানিক সমীক্ষা চালানোর নির্দেশ দেন। নির্দেশ অনুযায়ী, ওই বছরের ২২ মার্চ থেকে শুরু করে টানা ৯৮ দিনব্যাপী বিস্তারিত সমীক্ষার পর আদালতে প্রতিবেদন জমা দেয় সংস্থাটি।এএসআই-এর প্রতিবেদনে বলা হয়, ধারের পরমার রাজাদের শাসনামলের একটি বিশাল কাঠামো বর্তমান এই মসজিদেরও আগে নির্মিত হয়েছিল এবং বিতর্কিত কাঠামোটি মূলত মন্দিরের পুনর্ব্যবহৃত অংশ ব্যবহার করে তৈরি করা হয়েছে।হিন্দু পক্ষের দাবি, এএসআই এর বৈজ্ঞানিক জরিপের সময় প্রাপ্ত প্রাচীন মুদ্রা, ভাস্কর্য এবং শিলালিপিই প্রমাণ করে যে এই চত্বরটি মূলত একটি মন্দির ছিল।মুসলিম পক্ষের আপত্তিতবে আদালতের এই রায়ের বিপরীতে মুসলিম পক্ষ শুরু থেকেই আপত্তি জানিয়ে আসছে। আদালতে তাদের আইনজীবীরা যুক্তি দেন যে, এএসআই এর জরিপ প্রতিবেদনটি ছিল পক্ষপাতদুষ্ট এবং এটি কেবল হিন্দু আবেদনকারীদের দাবিকে সমর্থন করার জন্যই তৈরি করা হয়েছিল।হাইকোর্টের এই রায়ের পর অঞ্চলটিতে যেকোনো ধরনের অপ্রীতিকর পরিস্থিতি এড়াতে স্থানীয় প্রশাসন নিরাপত্তা ব্যবস্থা জোরদার করেছে। সূত্র: এনডিটিভি

সুদূর ইউরোপের দেশ পর্তুগালে বসবাসরত নারায়ণগঞ্জের প্রবাসীদের মধ্যে ঐক্য ও ভ্রাতৃত্বের এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত স্থাপিত হলো। "শক্তি, ঐক্য, সেবা"—এই তিন মূলমন্ত্রকে সামনে রেখে অত্যন্ত উৎসাহ ও উদ্দীপনার মধ্য দিয়ে উদযাপিত হয়েছে 'নারায়ণগঞ্জ কমিউনিটি ইন পর্তুগাল'-এর প্রথম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী ও পুনর্মিলনী অনুষ্ঠান।​গত রোববার লিসবনের বৈচিত্র্যময় এলাকা বেরফামোসোর স্থানীয় 'নবাব জি' (Nawab G) রেস্টুরেন্টে এই বর্ণাঢ্য আয়োজন সম্পন্ন হয়। প্রবাসের কর্মব্যস্ত জীবনের ক্লান্তি ভুলে নারায়ণগঞ্জের অসংখ্য প্রবাসী এই অনুষ্ঠানে অংশ নেন, যা মুহূর্তেই এক খণ্ড নারায়ণগঞ্জের মিলনমেলায় পরিণত হয়।​সংগঠনের সভাপতি আব্দুর রহমানের সভাপতিত্বে এবং সাব্বির আহাম্মেদের প্রাণবন্ত সঞ্চালনায় অনুষ্ঠানে প্রধান অতিথি হিসেবে উপস্থিত ছিলেন পর্তুগালে নিযুক্ত বাংলাদেশ দূতাবাসের প্রতিনিধি এস এম গোলাম সারোয়ার।​আলোচনা সভায় প্রধান অতিথি প্রবাসে এমন ঐক্যবদ্ধ প্ল্যাটফর্ম গড়ার উদ্যোগকে সাধুবাদ জানান এবং প্রবাসীদের যেকোনো প্রয়োজনে দূতাবাসের সহযোগিতার আশ্বাস দেন।​সভাপতির বক্তব্যে আব্দুর রহমান সংগঠনের প্রথম বছরের সাফল্য তুলে ধরেন এবং আগামী দিনের কর্মপরিকল্পনা ঘোষণা করেন। তিনি বলেন, "আমরা পর্তুগালে নারায়ণগঞ্জের মানুষের বিপদে-আপদে পাশে থাকতে চাই এবং আমাদের এই ঐক্য প্রবাসে বাংলাদেশের ভাবমূর্তি উজ্জ্বল করবে।"​অনুষ্ঠানে বিশেষ অতিথি ও বক্তা হিসেবে আরও উপস্থিত ছিলেন, সহ-সভাপতি: মনিরুল ইসলাম ও রমজান মিয়া,সাধারণ সম্পাদক: সাইদুল হক,যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক: নাজিম,সদস্য শাহরিয়ার, শিহাব, আক্তার হোসেনসহ স্থানীয় কমিউনিটির বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ।​আলোচনা সভা শেষে এক প্রীতিভোজের আয়োজন করা হয়। নৈশভোজের ফাঁকে প্রবাসীরা একে অপরের সাথে কুশল বিনিময় করেন এবং নিজেদের শৈশবের স্মৃতি রোমন্থন করেন। আয়োজকরা মনে করেন, এ ধরনের আয়োজন প্রবাসের যান্ত্রিক জীবনে নিজেদের শেকড়ের সাথে যুক্ত থাকতে এবং পারস্পরিক ভ্রাতৃত্ব বৃদ্ধিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখবে।​পরিশেষে, সংগঠনের উত্তরোত্তর সমৃদ্ধি কামনা করে এবং আগত সকলকে ধন্যবাদ জানিয়ে অনুষ্ঠানের সমাপ্তি ঘোষণা করা হয়।